Вы пророчите что ворона каркает. Сколько уж каркаете - года полтора. И все никак. Может что не то каркаете? Может Богу оно не по вкусу, Ваше карканье-то? Может нет в нём истины, потому и каркаете столько?

А Вас как диагнозиста совсем не смущает что «Все мы — в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть — признавать себя свободным от прелести.»  Св. Игнатий Брянчанинов
Совсем не смущает, не? Вы почли себя столь совершенным, чтобы судить о духовном состоянии других? Вы не в прелести? А если в прелести - врач, прежде чем раздавать диагнозы и назначать рецепты, исцели для начала себя.

И что такое компассио, подарившее миру сонмы святых? Вы когда раз в полгода в Церковь забегаете, по случаю того что мимо проходили, имеете возможность слушать поминовение святых столпников, пещерников и прочих подобных, явивших нам пример жизни  добродетельной и праведной. И никакое их абсолютное соответствие термину компассио, не мешает церкви на чистом глазу, - осуждая эту парадигму в святых католических, вроде Франциска Ассизского, - воспевать в наших как пример душеспасения, притом столь совершенного, сколь непосильного грешникам.

Вы не имеете никакого твердого основания того, на чем стоите. На поверку, те отрывочные аксиомы, что Вы приводите мне, вступают в конфликт сами собой и друг с другом. И отвечаете так, как будто их правомерность доказывается самим фактом того, что Вы их упоминаете. Когда же я просила Вас дать определение базовым терминам, Вы мучились неделями, прежде чем народить хоть что-то (о ясности и возможности работать с коими, впрочем, я сейчас говорить не буду). Вы можете схватиться за фразу оппонента, чтобы вывалить на него кучу частностей, при этом ничего не говоря о главном, без которого рассматривать это частное вообще не имеет смысла. Вы прячетесь за косноязычием, многочисленными цитатными отсылками и многоточиями, в которых как бы объясняется всё что Вы только что сказали, - потому что на деле, Вы не можете высказать никакого ясного и цельного понимания, за его отсутствием. Именно поэтому Ваши мысли  не носят форму утверждения и связной структуры, потому что утверждать Вам нечего, но лишь форму оппонирования. Тяготение к панибратству, сгущению красок (сколько Вы там мне уже кончин напророчили?) и повышенному эмоциональному фону есть последствия отсутствия веры и устойчивости в своем мировоззрении, которые должны бы были дать уверенность и спокойствие.

Теперь можете смеяться и ехидствовать, чем Вы и занимаетесь здесь 1,5 года. Это базовые защитные реакции.

Ну все-таки это был ответ, а не поздравление, и я Вам встретить хорошо пожелала, а не так скать  непосредственно поздравила. Ну а  кроме Вас меня никто в личке ни с чем не поздравлял, и я решила проявить  неженскую активность... D