Мне то, что сургеону ответил последнее, приходится непрерывно и довольно давно, впрочем по отношению к что именно, ничтожное сравнение..))) Но и это малозначительно, ибо бывало не раз, что мол вот-вот и будет..., а оказывалось - между двумя ближлежащими казалось бы точками появлялись новые и новые...) Понятно тока одно - это процесс бесконечный и представление о познании причин натурэ морэ, лишь минимальные требования к...?..)

P.S. Аморфиа с греч. крастота, а бесформенный - аморфос, как принято у вумных филолохов - практически паронимическая аттракция, а може и какась ишшо хрень с отдельным обзываловом и причиндалами и т.д. Суть в том, что различие есть между чем-то и чем-то и это приходится как-то фиксировать, как уже отдельный элемент или группу элементов, в уже понятном и знакомом порядке. Вот у вас, как мине глючить, шо-то такое - вы ищете там где уже были, где как-бэ свитлее..)) Красота, как и Любовь при декларируемой вроде-бы Простоте в абстракции - спекулятивная категория, а в конкретике - теряет смысл в силу скудный человеческих представлений даже с учетом всего инструментария воображения...) Релятивизмом и производными вроде-бы переболел, но то что вы хотите вроде-как найти - это конфигурация, модусы, состояние, не говоря уже о предназначении то, что пренебрежительно называют чувства, эмоции, переживания. Там ваши барабашки - какие-то зашуганные, какие обнаглевшие, какие-то парниковые... и т.д. Их человек кормит, поит, (л)елеит, гулять выводит, ныкает и наряжает и т.п. и т.д. Вот вам как-нидь туда духом собраццо..) А дальше, как жеж мне вас за вас ---- никак..)

Отредактировано NUB (2012-06-13 22:56:39)

Да шо ж тут сложнава-то...)) Вы все равно этот сириал будете смотреть, даже с выключенным экраном и поломанным пультом...) Нравиццо он вам или не ндравиццо - выбор тока в трактовке, а она-то родимая прямое проявление доступнаха диапазона уже принятого за норму. Вот тока ее, т.е. норму и есть возможность изменить. И фсеооо..))

Сами дунули - сами испужалисс?..)) Вера, уже формулировал, это сознательная связь, а без персонализации - абстракция, реализуемая посредством доступных человеку очевидных в нем качеств. Тада в этом случае любой идеал - фикция, а Христос - Реальная Личность, отсюда и направление Персонализм, как таковой, а не абстрактный Монотеизм с производным хламом..) А теперь перечитайте вами написанное и попробуйте соотнести разницу в том, что вы пытаетесь утверждать и что можно проверить...) У вас ориентир и инструментарий не имеют связи, как категории. В философии - это запросто, экзистенция, феноменология, тот же релятивизм, позитивизм вплоть до постулата о познании в т.н. науке, а вот с Богом такой лохотрон не проходит...)

Молча...) (в конечном итоге). Начните с тех, кто вам... крайне неприятен..) Не - не непосредственным кантахтом и правакацией, ато доведете кого-нидь до крайней степени...пароксизму.Просто попробуйте понять - почему оно так болить (с) именно при рехистрации энтих абъектаф...) Да вариантов море при понимании где находится уголок Дурова (с)...)
Есть такой боян - одного мудреца спросили какие книги нада прочитать, чтобы стать мудрым. Он ответил - всего три. И все, с удивлением и насмешками переспросили его. Да, сказал он, но чтобы понять, что там написано мне приходится читать все остальные...)

Вам, мне, кому-либо еще в оказанном нам Даре, нечем реализовать эти заповеди, для того и пришел Христос, чтобы явить на деле, как оно... Во Втор.6 это Закон, т.е. и в н.в. реальное состояние человека при попытке воткнуть - чиво от него хотят. Пусть, как нам хуманистам)) ужо кажиццо, довольно в примитивной форме, и с довольно подробными деталями, стимулами и мотивацией (мицвы, шалом, тшува-кадош), но факт остается фактом - как этнос - феномен, без каких-либо культурно-очевидных причин, хоть бы и по земным меркам. Верили они реально в Бога, а доверяли - себе. Результат - формальные признаки схавали суть и суррогат заменил исходник. Дальше ехать некуда - нет закваски, хана этносу, фсе на выборы - скотный двор. Потому и Христос, потому именно в такой для двора непредсказуемо патологической форме - нате шо хотите. Убивают в крайне позорной форме при исполнении всех! формальных признаков. Результат? Воскрес.

Так что Возлюби - это апогей, в теореме доказательств, а не очевидная аксиома из известных множеств..) Т.е. каждое наше, еще не Его, а вот каждое Его - наше, но лишь в части способности к этой заповеди.

А смысл?..)) Кручу-верчу (с) пристроить хочу?

P.S. Для этава нада иметь, как минимум, инструменты непосредственной очевидной связи и понимать то место, где ты находишься на момент констатации таковой. Так что ---> нечем..) Но каво это останавливало..))