О Духе Христа |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » О Духе Христа » Всё о Писании » Как это будет по-русску?
Вас закабалил пейсатый Зоар.
Нашли, чем подковырнуть...
Не за пейсы "богоизбранных" хулить надо, а за то, что погрязли в мясном толковании Писания и, тем самым, "перекрыли кран" не только себе, но и всем остальным.
Тем, кто по духу евреем не станет, ничего не светит. Йешуа пришел к ним и только к ним. Раздача штанов не поможет.
Я как пионер - всегда готов!
Подумалось: а ну-к, случится чудо, и Вы (взаправду, а не понарошку, в глюках или грёзах) обретете то, к чему стремитесь? И обнаружите, что все едино, что Вы и пейсатые - одно...
Конфуз?
Например, сказано не смотреть на женщину с вожделением - ну так и отсеки свое вожделение любыми доступными способами. А правильный способ зачатия - извлечение семени из мужчины.
Утверждение Мф 5:28 в Вашей интертрепации вступает в конфликт с Мф 5:32. Как же Вы всё в одну кучу-то мешаете?
Мы сами решаем давать или нет жизнь в себе той или иной мысли. Её можно пустить лесом.
Или другой пример: отпускай хлеб свой по водам, потому что по прошествии многого времени опять найдешь его. Почему мы разучились печь хлеб и пускать его по водам? Почему не уезжаем из городов, в которых нет рек? Почему не находим хлеб по прошествии смешного срока в несколько лет?
Меня интересует Христос (Дух Спасения), его Слово надобно исполнять, а прочее (ВЗ) было до времени. Еврейский Господь Бог сказал что не восстанет мудрейшее и разумнейшее Соломона, "и вот, здесь больше Соломона". Так что надлежит идти за большим, и оставить меньшее (Соломона и Хозяина его.)
Kapitu, Вы уж еще раз простите мне мою тугоподвижность мозга, но я никак не пойму, что Вы предлагаете: совсем отказаться от понимания Библии, настаивая на полной невозможности такового, или же исполнять буквально, не задумываясь?
Лучше задумавшись, но исполнять.
Ну, и? Показал всем, что он крутой, потешил гордыньку.
Вам лишь бы всех обо...Почему Вы считаете что возможна только одна и непременно гнилая мотивация. Потому что негоже кому-то быть лучше Вас?
Чтобы быть совершенным, Вашему знакомому остался пустячок: из телеграфного столба крест сколотить и таскать повсюду - и на работу, и в сортир. А чтоб усё было по Писанию, еще и перед носом на удочке соответствующую икону повесить, как вешают морковку перед носом у четвероногих буквалистов.
Когда сподобится, пришлите СМС-ку или по скайпу отпишите, штоль. Приеду, посмотрю.
Вы из тех кто в средние века забавлялся "творениям" компрачикосов?
Подумалось: а ну-к, случится чудо, и Вы (взаправду, а не понарошку, в глюках или грёзах) обретете то, к чему стремитесь? И обнаружите, что все едино, что Вы и пейсатые - одно...
Конфуз?
Да как бэ и сейчас не секрет, во всяком случае в контексте единого бытия.
Утверждение 5:28 в Вашей интертрепации вступает в конфликт с Мф 5:32. Как же Вы всё в одну кучу-то мешаете?
И что? Предлагаете пойти на компромисс, прибавив или отняв от слов, для связности речи?
Противоречие есть только при поверхностном взгляде. Иными словами, противоречив только буквальный смысл. Духовный абсолютно лишен противоречий.
Но как Вы точно подметили: у некоторых имеет место именно мешанина. Буквального с духовным.
Ну а носить платок на голове для ангелов или брить голову, учиться дома у мужа и самой не учить, а в церкви молчать - на это глаза закрываем?
Меня интересует Христос
Хорошо. Не стану пользоваться Его отсылкой на Писания, что они свидетельствуют о Нем, ибо на это можно возразить, что они указывают на книги Нового Завета. Хоть Иисус и исполнял Писания, и почитал это делом превыше жизни.
Давайте подберем что-нибудь эдакого из Нового Завета. Например, много ли Вы видели отсеченных правых рук и вырванных правых глаз? Хотя это может подтверждать, что нет ни одного праведного. Но получается, что тогда все неминуемо следуют в геенну?!
Или вот, ап. Павел упоминает "не заграждай уста вола молотящего" - о нас Господь печется, а не о волах. Каким образом?
Ну о кресте из телеграфного столба Владимир уже упомянул.
Что еще? О невозможности понимания хлеба буквально не только в Ветхом, но и в Новом Завете. Хлеб насущный, хлеб с небес. Также и вино.
О брачной символике можно вспомнить, кто муж, а кто - невесты.
Но если Вы будете настаивать на возможности буквального понимания и его причастности к спасению и приближению к Богу хоть на шаг - что поделать? Не имею никакого права.
Ну а носить платок на голове для ангелов или брить голову, учиться дома у мужа и самой не учить, а в церкви молчать - на это глаза закрываем?
Подслеповат как раз был автор этих строк и видел всё гадательно сквозь тусклое стекло. Я конечно люблю апостола Павла, но не до такой же степени чтобы чтить всякую муть. Принимая во внимание все заслуги Павла перед Отечеством, всё равно наверное никто не принес столько вреда христианству, сколько Павел своими добрыми советами. Ложка дегтя испортит бочку меда.
И вообще не о нем ли Христос предупреждал :" Итак, если скажут вам: `вот, [Он] в пустыне', -- не выходите". А Павел, святой и непорочный держатель одежд, встретил Его именно в пустыне.
Но как Вы точно подметили: у некоторых имеет место именно мешанина. Буквального с духовным.
Главное выдержать пропорции.
Давайте подберем что-нибудь эдакого из Нового Завета. Например, много ли Вы видели отсеченных правых рук и вырванных правых глаз? Хотя это может подтверждать, что нет ни одного праведного. Но получается, что тогда все неминуемо следуют в геенну?!
Первое постановление Первого Вселенского Собора:
1. Если у кого в болезни врачами отъяты члены, или кто варварами оскоплен: таковой да пребывает в клире. Если же, будучи здрав, сам себя оскопил: такового, хотя бы и к клиру причислен был, надлежит исключить, и отныне никого таковых не должно производить. Но как явно то, что сие изречено о действующих с намерением, и дерзающих оскоплять самих себя, так напротив, Если которые оскоплены от варваров, или от господ, впрочем же обрящутся достойны: таковых в клир допускает правило.
Или вот, ап. Павел упоминает "не заграждай уста вола молотящего" - о нас Господь печется, а не о волах. Каким образом?
Аха, Павел не разгадал каким.
9. Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
10. Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, [должен молотить] с надеждою получить ожидаемое.
Вол должен молотить с надеждой получить ожидаемое? А когда Господь говорит о столбах скинии это о каких святых праведниках идет речь?
Что еще? О невозможности понимания хлеба буквально не только в Ветхом, но и в Новом Завете. Хлеб насущный, хлеб с небес. Также и вино.
Хлеб с небес в ВЗ был самый что ни на есть буквальный. Только в нем черви быстро заводились и он гнил прямо на глазах.
Первое постановление Первого Вселенского Собора:
Галахический мидраш о дозволенной в субботу работе отдыхает.
Вол должен молотить с надеждой получить ожидаемое? А когда Господь говорит о столбах скинии это о каких святых праведниках идет речь?
Надо ли разбирать бред подслеповатого старика? Так еще договоримся, что в заповедях не пахать на воле и осле вместе и не варить агнца в молоке матери его Господь о людях печется.
Хлеб с небес в ВЗ был самый что ни на есть буквальный. Только в нем черви быстро заводились и он гнил прямо на глазах.
Не во всем и при определенных условиях. В Святая Святых скинии пакет с манной хранился достаточно долго и без червей.
Главное выдержать пропорции.
Малая закваска квасит все тесто.
А когда Господь говорит о столбах скинии это о каких святых праведниках идет речь?
Надо ли разбирать бред подслеповатого старика?
Моисей тоже слепой был? Неудивительно...или это Вы о Господе?
Так еще договоримся, что в заповедях не пахать на воле и осле вместе и не варить агнца в молоке матери его Господь о людях печется.
Ну вот Вы и сами поняли несостоятельность вечных аллегоризмов.
Не во всем и при определенных условиях. В Святая Святых скинии пакет с манной хранился достаточно долго и без червей.
Ага, хранился, так же как Хамба Ямба(по памяти) Итигилов.
Вы здесь » О Духе Христа » Всё о Писании » Как это будет по-русску?
