Вы плохо думаете о людях (а, стало быть, и об их Творце). Вас обманули параеврейские басни и выдумки о Христе. Scia хоть и груб, но в этом прав.

Отредактировано surgeon (2012-04-17 13:41:17)

Я никого не сужу, т.е. не определяю меру наказания за грех, потому что не могу знать всю природу мотиваций, и в целом душевной эволюции\инволюции приведшей человека к тому или иному поступку. Это знает только Бог, потому только Он и может определить меру наказания по истине, наш же суд будет всегда в той или иной степени мимо цели, и зачастую главных струн, побудивших человека ко греху, не касается вообще.
Но оценка самого действия право данное нам Богом (Змей душу за это в раю положил). Не только право, но и непосредственный  способ функционирования нашего сознания, это способность мыслить, рефлексия - что и делает человека человеком. А без сего опять-таки альтернатива одна - слюни ручейком изо рта.

Так ведь другой нет (с). Наша же задача из греха в котором мы находимся по определению, будучи постояльцами княжества сатанинского (с) и функционируя по его законам, развить эту шкалу до абсолютного восприятия, когда оценка будет соответствовать истине. Такое возможно только в Духе Христа.

Отличие же оценки поступка от осуждения как отличие Христа от Антихриста. В первом случае мы работаем с собой, не пресекая границы параллельной реальности (другого человека), как нам то и надлежит. Для тебя есть  ты и Бог, остальное живет по своим законам, соответственно своему положению в цепочке духовидов. Осуждая же, совершая суд, а значит и беря на себя главную функцию суда - вынесение приговора,  мы лезем на чужой шесток и берем на себя функции Бога. А поскольку суд наш будет априори не по истине, количество ошибок  лишь нарастает как снежный ком, и мир активно набирает скорость в своем свободном падении в тартарары.
Т.о. не судить = не выносить приговора, а не отключать мозг (это он всегда успеет) и сознание и делать из себя живого трупа. В конце концов ради этого пустячка - плоти, вся тварь стенает и мучится доныне (с), ожидая когда уже наконец прорвет этих баранов, сынов человеческих.

Родственен принципу "не судите", так же и принцип "будьте прохожими". Водворяясь в теле мы устраняемся от знания, а потому не разумеем что нужно, а чего нельзя.  Мы не знаем что наше, а что не наше,  потому лучше не брать ничего, чтобы не взять не своё. Отсюда происходят  "скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного". Сюда же и Павлово "имеющие жен должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего", а  лучше острее и точнее Христа "кто не возненавидит..."