Хотел скобок нарисовать, мол - "да ктож спорит-то?", но подумал, что для такого спича достаточно термина - модус. И что дальше? Допустим, что окружающие вашу или мою т.с. биографию усвоили семантику указанного термина и постигли, что любое из доступных и фиксируемых нашим сознаний состояний - это лишь один из образов или конфигураций характеров уже отраженных в Писании. Терь как? Собрать этот весь народ в себе и провести тождество? И вот тогда возникнет довольно очевидный и простой вопрос: во-первых "Как?", а во-вторых "С Кем?"...)

P.S. Если в любую сформулированную систему ввести новое целеполагание, т.е. венчать ее другим достижимым идеалом, то сама система не будет иметь какого-либо первоначально-рационально смысла. Т.е. если во главу буддизма водворить Христа - это уже будет не буддизм, ислам, иудаизм, ну и т.д. Помните как Господь Петру ответил? Не плоть и кровь открыла тебе (с) и т.д. Т.е. постигнутое Петром никак не могло быть выведено логическим путем из вроде-бы очевидного...

Тише-тише-тише, не на евре же ж!

Да христианство это чувственное познание, и пока не чувствуешь - не знаешь. Хоть Бога, хоть себя, хоть черта, хоть кого. Когда чувствуешь, начинаешь понимать. А когда понимаешь, перестаешь осуждать. Но понимать не значит принимать (со-чувствие не значит со-участие). Быть во Христе значит чувствовать, но не всякое чувствование есть бытие во Христе. А лишь то, которое лежит в спектре Христа (Спасения).